美育是教育的基底，也是教育的云天。近日，《金陵聚美——教科书级百年美育展》在南京师范大学博物馆拉开帷幕。展览创新融合图文、实物、手迹、纪录片、动画片、手工制作等多元展陈形式，通过老教材、老杂志、老影像、旧书籍还原审美、育美、展美的百年溯美历程，多维度呈现中华美育的繁花硕果。

这一全国巡展的首站落地南京师范大学随园校区，别有深意。这里曾是清代大文豪袁枚的随园旧址，亦是民国时期吴贻芳、魏特琳等先贤守护的校园。展览所在的建筑，是建筑家墨菲、吕彦直设计的作品。历史与现实在此刻遥相呼应。而南京师范大学本身亦极其重视美育，百年来，李瑞清、徐悲鸿等大家一脉相承，从美的生活、美的教育，共同高擎美育大旗，奠定中国现代美术教育的根基与格局。

“你听，展览开启仪式上，南师大音乐学院11位女孩子，唱起胡适作词的《兰花草》和李叔同作词的《送别》，这让我思绪万千。”著名媒体人、作家、艺术家、展览策展人之一的邓康延教授如是说。早在14年前，他在南京1865园区曾策划举办“先生回来——全媒体致敬展”，此次再来南京，在金陵女子大学的老建筑里推出“金陵聚美——教科书级百年美育展”，在邓康延看来，是一种特殊而奇妙的缘分，历史与现实在这场展览上得到呼应。

展览分为“先生回来 美育十典”“经典教科书 美育十六课”“衣食住行 美育一生”三个单元，构成“百年美育三章”。

“先生回来 美育十典”展示蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、于右任、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪十位先生的人格风骨与教育初心，诠释他们的“美育十典”。邓康延将先贤们的生平功业归纳为十种“美”，比如蔡元培是“教育之美”，马相伯是“教义之美”，张伯苓是“体育之美”，陈寅恪是“学术之美”等。《新青年》《科学大众》《教育研究》《陶行知先生纪念集》……与先生们有关的杂志、著述文献、信札手稿让今天的人们更直观地走近先生，理解先生。

“令我印象深刻的，是先生们和他们的学生对学术的执着和坚守。我带来一本1948年的《清华学报》，那一年清华大学校长梅贻琦先生60大寿，他的师友、学生们以向梅先生献上论文的方式，为他祝寿，因而有了这本《清华学报》，包括了陈寅恪、吴晗、周一良等人的论文。”

邓康延说，每一位先生的“行”与“言”都值得今人敬仰和取法。比如陶行知先生，他爱孩子，提出“生活即教育，社会即学校”，他警醒教师“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，反复叮嘱学生们“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。

“经典教科书美育十六课”单元，是从几十年甚至百年前的国文、音乐、美术、常识等教科书中遴选出的十六个主题，包括爱你如衣、春日风筝、郊游有诗、松竹梅菊、万物皆友等内容。每课都搭配原版教科书、原创动画片与手工实物，让百年美育课本“活”起来。

这些从老课本中翻出来的旧书页，在今天依然有供家长和孩子研读的价值。比如，“善良是树”选取《新撰国文教科书》中的一个故事：“徐儿掘地，得一蚂蚁窠，黑蚁数百群聚其中，僵虫碎米堆积满穴，乃平日取来，储之于此，以为冬粮者也。徐儿曰：‘蚂蚁辛苦营巢，我何忍毁之，乃封以土，复其原状。’”“这个故事告诉孩子们要善良，要悲悯，要善待细小的生命。善良如同参天大树，不仅是一种美德，更是一种教育。”邓康延说。

“把高山流水、青草太阳、衣食住行变成诗画乐歌，是艺术；把艺术放回孩子手上，对照生活细节，是美育。美无处不在，育只是提醒。”“衣食住行 美育一生”单元通过琳琅满目的老课本、实物与多媒体影像，诠释“美无处不在，育只是提醒”的美育真谛，让观众感知一针一线、一粥一饭中的美学力量。

在这个单元，邓康延将大量印刷精美、图文并茂的老课本、老画册放进展柜，从衣、食、住、行四个角度还原生活中的美。很多书本上都有著名漫画家丰子恺先生的作品。在邓康延看来，丰子恺是最懂得美育的画家之一，他能够以温润、敦厚的姿态蹲下来，看着孩子们的眼睛，为他们作画，与他们共情。他的画，题材看似随手拈来，却透着稚子性情，葆有童气、拙气、烟火气。

“漫漫人生慈悲行，何妨漫画；悠悠岁月美育路，自是悠然。”邓康延用这样两句话形容他心目中的丰子恺。

“眼中有美，心房明媚。当一个孩子在四季风物里欢欣自然，在国文音乐图画里陶醉艺术，在生灵困顿中簇生悲悯，他心颤或落泪那一刻，沉浸了美，也成为美。”这是邓康延希望“金陵聚美——教科书级百年美育展”能够传递给观众们的理念。